Archived Tweets / Research Data
Codes & Themes w/wo Theoretical Memos
(derived through a process of inductive, qualitative, data analysis)
Archived on 28 November 2022 at 1:30pm [URL redacted]
@BrendaWorrilow [name pseudonymized] [ontology] [40]: om je ook eens eraan te herinneren dat #congo in feite zeer #racism was en dat we zelfs onze kinderen daar dagelijks mee brainwashten met zelfs de meest herkenbare symbolen zoals sinterklaas .... en dit is waartegen #nva en #vlaamsbelang protesteren onder het mom van #woke [URL redacted]
"to also remind you that the Congo was in fact very racist and that we even brainwashed our children with it every day with even the most recognizable symbols such as Santa Claus .... and this is what the NVA and Vlaams Belang are protesting against under the guise of woke" #ToponymAfricaCentralDemocraticRepublicOfCongo #TauntBrainwashed #OrgClassifPPBENieuwVlaamseAlliantieNVA #OrgClassifPPBEVlaamsBelangVB
#FictionalCharacterSantaClaus https://huisvanalijn.be/nl/collectie-item/st-niklaas-in-den-congo
Context #OrgNLDigitaleBibliotheekVoorDeNederlandseLetterenDBNL "In Kinderprenten, Volksprenten, Centsprenten, Schoolprenten beschreef ik op p. 438 de racistische prent St. Niklaas in den Congo van de Belgische uitgever Geûens-Willaert uit de jaren twintig van de vorige eeuw. Ik vond het een onaangename prent, maar wist toen nog niet dat hij een negentiende-eeuws voorbeeld had: Knecht Ruprecht in Kamerun, nr. 1039 van de Münchener Bilderbogen uit 1891/92. Kameroen was tot de Eerste Wereldoorlog een Duitse kolonie en in de Belgische navolging van dertig jaar later werd (Belgisch) Congo de plaats van handeling. Belangrijker is dat Knecht Ruprecht in België St. Niklaas werd. Opmerkelijk is hier de kleding van Knecht Ruprecht / St. Niklaas. De rode mantel met witte bontrand is gelijk aan die van de Amerikaanse Santa Claus. [In Kinderprenten, Volksprenten, Centsprenten, Schoolprenten I described on p. 438 the racist print St. Niklaas in den Congo by the Belgian publisher Geûens-Willaert from the 1920s. I found it an unpleasant print, but did not know at the time that he had a nineteenth-century example: Knecht Ruprecht in Kamerun, no. 1039 of the Münchener Bilderbogen from 1891/92. Cameroon was a German colony until the First World War and in the Belgian imitation of thirty years later (Belgian) Congo became the location of the action. More importantly, Knecht Ruprecht became St. Niklaas in Belgium. The clothing of Knecht Ruprecht / St. Niklaas is remarkable here. The red coat with white fur trim is the same as that of the American Santa Claus.]" https://www.dbnl.org/tekst/_boe022201501_01/_boe022201501_01_0092.php#533 #ToponymEuropeBelgium #ToponymAfricaCentralCameroon
[125]